Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава

НАФТУХИМ - слово неведомого происхождения. Оно встречается исключительно в Быт 10:13 и в 1Пар 1:11 в родословии потомков Мицраима, отпрыска Хамова. Но потому что форма этого слова есть множественное число то, возможно, что оно относится не столько к одному какому или лицу, сколько к народу либо племени и, как задумываются, обитавшему на в. от Пелузия Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава, около Сирбонского озера, на границе меж Египтом и Азиею.

НАХАМ (утешение, успокоение; 1Пар 4:19) отец Кеилы либо Кеиля, из колена Иудина.

НАХАРАЙ (храпящий, дышащий гневом; 2Цар 23:37) - Беротянин, оруженосец Иоава, отпрыска Саруи.

НАХАФ (падение, нисхождение) - имя 3-х последующих лиц: Быт 36:17 - отпрыск Рагуила, отпрыска Исакова. Один из старейшин земли Идумейской. 1Пар 6:28 - левит и преемник Самуила Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава. 2Пар 31:13 - по распоряжению царя Езекии и Азарии назначенный совместно с другими смотрителем при Доме Господнем.

НАХЛЕ-ГААШ (равнина Гааш; 2Цар 23:30) - бугор в области колена Ефремова, на с. стороне которого находился Фамнаф-Сараи, где был погребен Иисус Навин. Тут также была родина Иддая, 1-го из сильных царя Давида. В 1 Паралипоменон читается: Нагале Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава-Гааш.

НАХМАНИЙ (кающийся; Неем 7:7) - одно из лиц, сопровождавших Зоровавеля в Иерусалим по окончании плена. Во 2Езд 5:8 стоит: Ениней.

НАХОН (ровненький, гладкий; 2Цар 6:6) - древнее заглавие гумна, где был поражен Оза во время следования Ковчега, на пути из Кириаф-Иарима в Иерусалим, по каковому случаю Давид именовал это гумно поражением Озы. Положение непонятно Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава, но возможно оно находилось неподалеку на з. от Иерусалима.

НАХОР (храпящий, осиплый) - имя 2-ух лиц: Быт 11:22-26 - отпрыск Серуха, дед Авраама. Упоминается еванг. Лукою в родословии Господа Иисуса Христа (3:33). Быт 11:26-27 - один из братьев Авраама. Он женился на Милке, собственной племяннице (ст. 29), и от нее и собственной наложницы Реумы Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава имел 12 отпрыской, один из которых Вефуил был папой супруги Исаака, Ревекки (Быт 22:23). Быт 24:10 - город, вне сомнения, Харран в Месопотамии, в каком жил Лаван (Быт 27:43).

НАЧАТКИ (Чис 18:12). "Начатки плодов земли твоей, говорится в законе Моисеевом, приноси в дом Господа Бога твоего" (Исх 23:19), и вот в силу этого предписания 1-ые плоды жатвы, винограда Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава, елея, 1-ый испеченный хлеб из новейшей пшеницы, шерсть с овец и т.п. приносились в храм для содержания служителей его, священников, левитов (Исх 23:19, Чис 15:19-21). Количество первых плодов не обозначено в законе Моисеевом, но задумываются, что это была по последней мере шестнадцатая часть всех произведений. Как должны быть приносимы 1-ые Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава плоды в храм, на это содержатся указания в Лев 23:10-14. 1-ый сноп созрелого ячменя заурядно приносили на 2-ой денек Пасхи, и священник возносил этот сноп пред Господом; после молотьбы оного во дворе храма, горсть ячменя очищали, поджаривали, толкли в ступе и соединяли его с елеем, и потом приносили Господу от лица всего Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава народа в символ признательности и благодарности. До этого возношения жатва оставалась нетронутою. Спустя семь недель после того, т.е. в конце жатвы, из свежайшей пшеницы приготовлялись два хлеба возношения, как 1-ый плод Господу (Лев 23:16-17) и до этого возношения никому не дозволялось есть нового хлеба. Ап. Павел показывает Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава в послании к Римлянам на это постановление не есть нового хлеба до тех пор, пока из него не будут приготовлены хлебы для возношения пред Господом в денек Пятидесятницы. "Если начаток свят, гласит он, то и целое" (11:16). Хлебы приготовлялись из кислого теста, потому что они составляли приношение обычной еды Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава. Сноп и хлебы были возносимы пред Господом от лица всего народа, но после этого люд был должен приносить личные жертвы. Зрелые плоды, свежеприготовленные напитки, все наилучшее из елея, винограда и хлеба (Чис 18:12), равно как мед (2Пар 31:5) должно было приносить Господу точно также, как и 1-ые плоды. Начатки пшеницы, вина Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава, елея, также от шерсти овец отдавались на пользу священников (Лев 18:4). 1-ые плоды с плодовых деревьев три года почитались за необрезанные, а в 4-ый год посвящались для празднеств Господних (Лев 19:23-24). Иудеи, жившие в отдаленных странах, Риме, Малой Азии, Египте, отсылали в Иерусалим заместо первых плодов, которые могли испортиться в дороге Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава, средства, конкретно чего те стоили. В заключение заметим, что обыкновение приносить в жертву своим божествам 1-ые полевые произведения и первородных из стад было уже в 1-ые библейские времена, как то видно из истории Каина и Авеля (Быт 4:1-4).

НЕАПОЛЬ (новый город; Деян 16:11) - заглавие нескольких мест в стародавние времена. Неаполь в Свящ Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава. Писании был город и Македонский порт, при Стримонском заливе, находившийся неподалеку от г. Филипп и на границах Фракии. Ап. Павел на пути в Неаполь из Самофракии тормознул тут на некое время и проследовал потом в г. Филиппы, где в то время находилась гавань. Неаполь в текущее время именуется Кавалла, где Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава доныне еще видны следы значимых многих строений и построек.

НЕАРИЯ (отрок Иегова) - имя 2-ух лиц: 1Пар 3:22 - один из сынов Шемаии. 1Пар 4:42 - один из Симеонитян, живших в царствование Езекии и после нападения занявших владения Амаликитян на горе Сеир.

НЕБО Означенное слово употребляется в Свящ. Писании в различном смысле. Время от времени оно значит Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава просто атмосферу, конкретно окружающую землю. Таким макаром выражение: все народы под всем небом (Вт 4:19) означает практически то же, что и выражение - все народы на земле. В этом смысле небо есть область, назначенная для птиц, как земля служит областью человека и животных, а вода - для рыб. В другом смысле под Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава небом очевидно небесная твердь либо свод небесный, на котором крутятся солнце, луна, звезды и другие небесные тела. В Свящ. Писании означенное небо время от времени называется завесою, сосудами неба (Иов 38:17) свитком (От 6:14). Таким макаром атмосфера ли то, либо твердь небесная, небеса в означенном смысле представляют предмет, доступный Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава нашему глазу: взгляни ввысь на звезды говорится в кн. Иова как они высоко (Иов 22:12). Это небо гласит нам о Боге, поражая наше зрение своею красотою, величием и гармониею (Пс 18:2). Оно же обречено в последний денек суда на ликвидирование, точно также как и земля. Тогда небеса с шумом прейдут, гласит ап. Петр Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава, земля же и все дела на ней сгорят (2Петр. 3:10-13). Оно свернется как свиток, говорится в Откровении (6:14). И увидел я, гласит в Откровении Св. Тайновидец, новое небо и новейшую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали и моря уже нет. 21:1). В конце концов не считая атмосферы, тверди Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава, под словом небо разумеются так именуемые небеса небес. Это невидимый, невещественный мир, может быть то самое третье небо, о котором упоминает ап. Павел (2Кор 12:2). Тут, на высоте небесной находится святое особое место вездеприсутствия Божия; тут престол Его, тут Он прогуливается по небесному кругу (Иов 22:14); тут в особенности находится Господь Иисус Христос Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава (Деян 3:21), тут и Дух Божий являет Свою всепроникающую силу от 7 пламенных осветительных приборов, пылающих пред престолом Божиим (От 4:5). Это небо есть местонахождение ангелов всех чинов. Тут, в месте успокоения, обретаются духи праведников, достигших совершенства (Евр 12:23). Это небо именуется по другому то лоном Авраамовым, то раем. Мы читаем Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава в Свящ. Писании о небесных обителях, о небесном отечестве, о небесном граде Иерусалиме. Оно описывается вроде бы имеющим собственный град, собственный храм, собственных многих жителей, свои венцы славы и свои источники освежения. С этого неба Господь приходил на землю, туда Он вознесся и оттуда опять придет судить живых и мертвых.

НЕВАЙ (плодоносный; Неем Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава 10:19) - из глав народа Израильского, живших во деньки Ездры и Неемии.

НЕВАЛЛАТ (быть крепким; Неем 11:34) - так именовался город колена Вениаминова, его считают за сегодняшние развалины Бейт-Небала лежащие на с.-в. от Рамлы либо Лидды.

НЕВО (гора) - заглавие последующих местностей: Вт 32:49 - одна из вершин горы Аварима либо Физги, с которой Господь Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава показал Моисею пред его кончиною всю землю Обетованную и на которой он скончался (Вт 34:1-4). Иер 48:1 - город поблизости горы Нево за Иорданом, принадлежавший до этого Моавитянам, а потом при Моисее отданный Рувимлянам. Ис 46:1 - заглавие Халдейского либо Вавилонского божества, представлявшего, как задумываются, планетку Меркурий и боготворимого Ассириянами и Вавилонянами. Заглавие этого божества Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава часто встречается в неких собственных именах, как к примеру Навуходоносор, Набополассар, Навусардан Большой храм означенного божества был в Борсиппе, его развалины известны под реальным заглавием: Бир-Нимруд. В Английском музее можно созидать две золотые скульптуры Нево.

I Езд 2:29 - из городов колена Иудина. Езд 10:43 - из Израильтян. В Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава числе его потомков встречаются некие имевшие иноплеменных жен.

НЕДЕЛЯ (Быт 29:27) - слово неделя в означенной цитате значит семь дней супружеского торжества. Деление времени на семь недельных дней имеет свое начало в творении мира (Быт 7:4-10, 8:10-12) и следы оного встречаются практически у всех народов всего мира. Во всех восточных странах, меж самыми старыми народами Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава, даже посреди одичавших племен Африки сохранилось это деление времени на деньки седмичные. Евреи не имели особых заглавий для дней недельных, но называли их просто числительным именованием, как к примеру 1-ый, 2-ой, 3-ий денек недели. Наименование дней в текущее время в Западных странах взято с Саксонского языка, на котором Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава они имеют мифологическое значение. Не считая недели, состоящей из 7 дней и продолжавшейся от одной субботы до другой. Евреи имели еще неделю, состоявшую из 7 лет и сорока 9 лет, приходившуюся в пятидесятый, по другому юбилейный год.

НЕЕМАН (приятность, миловидность; 4Цар 5:1-2)-Сирийский полководец, современный пр. Елисею и обратившийся к нему с просьбою исцелить Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава его от проказы, от которой он тяжко мучился. Наслаждения, которыми он воспользовался при собственном высочайшем положении, отравлялись этою чудовищною заболеванием. Все средства для исцеления оной оказывались напрасными; и вот в один прекрасный момент одна служанка, пленная Израильтянка, жившая у него в доме, произнесла супруге Неемана: "если б государь мой Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава побывал у пророка, который в Самарии, то он снял бы с него проказу его." Слова эти были переданы Нееману, а он пересказал царю. Правитель позволил ему отправиться в Самарию и послал с ним письмо к царю Израильскому, чтоб тот снял с него его проказу. Такая странноватая просьба для царя Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава Израильского, не обладающего даром врачевания, показалась ему предлогом к войне. "Он разодрал одежки свои и произнес: разве я Бог, чтобы умерщвлять и воскрешать"? Пр. Елисей, услыхав об этом, повелел позвать к для себя Неемана. Боярин прибыл на жеребцах и на колеснице собственной тормознул у входа в дом Елисея. Пророк отправил Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава сказать ему: "поди омойся семь раз в Иордане и обновится тело твое у тебя и будешь чист." Такое отношение пророка к вельможе Сирийскому и таковой. по-видимому, пустой совет, обычное врачевство показались Нееману досадным, он разгневался и произнес: "разве Авана и Фарфор, реки Дамасские, не лучше всех вод Израильских? Разве Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава бы я не мог омыться в их и очиститься"? Но слуги его подошли к нему и произнесли: "нежели бы пророк повелел для тебя сделать что-либо тяжелое, неуж-то бы ты не сделал? А он для тебя произнес только: омойся и очистишься." По совету благоразумных слуг, Нееман отправился Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава на Иордан, погрузился в него семь раз, и тело его сделалось совсем незапятнанным. Глубоко пораженный этим чудом, он предложил Елисею свои дары; но пророк, невзирая на все убеждения, ничего не принял. Тогда Нееман просил у пророка позволения взять с собою Еврейской земли, чтоб в Дамаске выстроить на ней алтарь Богу Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава Настоящему, так как он не будет более приносить жертвы другим богам, не считая Бога Израилева, и при всем этом просил пред пророком прощения у Господа в том, что он по обязанности собственной, сопровождая царя в капище Риммона, был должен по необходимости преклоняться там совместно с царем, когда он повергается Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава на землю пред кумиром, делая упор на руку его. Пророк успокоил его: иди с миром, произнес он (4Цар 5:1-19). По Иудейскому преданию, Нееман был то самое лице, который в битве при Рамоф-Галааде случаем пущенною стрелою поразил на погибель Ахава. Может быть, на это конкретно событие и указывается в 4-й кн Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава. Царств следующею фразою: чрез него (т.е. Неемана) Господь отдал победу Сирийцам. Господь дает нам созидать в Неемане человека поистине верующего, представляя его в пример для Израильтян собственного времени. "Много было прокаженных в Израиле при пр. Елисее, гласит Господь, и ни какой-то из них не Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава очистился не считая Неемана Сириянина" (Лк 4:27).

НЕЕМИЯ (которого утешает Иегова): 1Езд 2:2 - из глав и начальников Иудейских, возвратившихся из плена с Заровавелем. Неем 3:16 - отпрыск Азбука, из числа лиц, чинивших стенку Иерусалимскую во деньки Неемии.

Неем 1:1, 8:9 Сир 49:15, и др. - отпрыск Ахалиин, происходил возможно из известного Еврейского рода, потому что служил виночерпием у Персидского царя Артаксеркса Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава Лонгимана. Находясь при пышноватом королевском дворце и пользуясь расположением и любовью царя, Неемия жил но же душою с своими соотечественниками в Палестине и молился за собственный люд. Раз пришел к нему один из братьев его, Ханани, с некими Иудеями, бывшими в Иерусалиме, и поведал ему, что уцелевшие от плена Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава страшно бедствуют в Иерусалиме, что стенки Иерусалима в развалинах и ворота сожжены. Это очень опечалило Неемию; длительно он рыдал, деньки и ночи, в продолжении 4 месяцев, проводил в посте и молитве, чем направил на себя внимание царя. В конце концов, после усердной молитвы Неемия, подавая во время Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава обеда вино, на спрос царя о причине его скорби, отважился открыть ему, какая болезнь лежала у него на сердечко и просил у него позволения отправиться в русскую землю, чтоб возобновить российский город и вернуть разрушенные стенки его. Правитель позволил и облек Неемию обширною властью и большенными возможностями и средствами. По Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава прибытии в Иерусалим, спустя три денька, он объехал вокруг укреплений Иерусалима, бывших в развалинах и оглядел их. Потом, собравши старейшин и начальников городка, он объявил им дозволение царя возобновить стенки городка и предложил им приступить к работам. Предложение его было принято с экстазом. Все с ревностью принялись за работы, и Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава скоро, в 52 денька, стенки были возобновлены невзирая на все угрозы, происки и препятствия со стороны наружных противников (Неем гл. 2, 3, 4, 6). При освящении стенки, в присутствии огромного количества левитов и народа, собравшихся на торжество, было принесено огромное количество жертв. Денек этот был величавым праздничком для всего народа. После этого Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава Неемия занялся благоустроением жизни собственных сограждан; он уверил богатых вернуть бедным поля, виноградники и дома, и воспретил брать рост с собственных единоплеменников (гл. 5); повелел сделать народную перепись и обязал старейшин, знатнейших людей и десятую часть народа, по жребию, поселиться в Иерусалиме, и таким макаром город был довольно населен жителями; для Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава безопасности он организовал в Иерусалиме стражу (7:1-5, 11:1-2). Потом, при помощи в особенности священника Ездры, он старался утвердить и возвысить нравственно-религиозное состояние собственного народа. В праздничек Новолетия, т.е. в 1-й денек 7-го месяца, при собрании большенных масс народа, Ездрою торжественно была принесена и прочитана перед народом книжка Закона. Люд рыдал Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава, слушая чтение и разъяснение Закона, продолжавшееся утром до пополудни. Потом Неемия сделал распоряжение, чтоб в грядущий праздничек Кущей Евреи сделали для себя палатки (кущи) и жили там по закону. "И собрали Израильтяне, гласит свящ. дееписатель, древесных веток масличных, миртовых и др. и устроили для себя кущи и праздновали праздничек Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава сей с великою радостью." В восьмой денек свершилось отдание праздничка Кущей по Закону (Неем 8, Лев 23:39-43). В 24-й денек, по распоряжению Ездры и Неемии, провозглашен был пост. Сыны Израилевы собрались перед храмом во вретищах и с пеплом на главах собственных, отлучив из среды собственной всех посторонних, читали книжку Закона, исповедывались Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава во грехах собственных и грехах отцов собственных и коленопреклонно молились пред Господом, чтоб Он не помянул их беззаконий. В заключение Ездрою была произнесена трогательная покаянная молитва. Потом составлено было письменное обязательство, утвержденное подписями и печатями Израильтян - строго сохранять уставы Божий. В это время обращено было повышенное внимание Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава на то, чтоб не вступать в замужние связи с иноплеменными, не создавать торговли в субботний денек, повсевременно взносить установленный в пользу храма сбор и выдавать священникам и левитам начатки и десятины (Неем гл. 9, 10). После этого Неемия был должен вернуться в Вавилон. По прошествии некого времени он прибыл опять в Иерусалим Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава и отыскал уже там кавардаки и злоупотребления, и потому опять был должен озаботиться об искоренении оных. Так, к примеру, по его распоряжению был удален из помещения при храме некто Товия Аммонитянин и домашние его вещи были выброшены. Он вернул богослужебный порядок, расстроившийся было вследствие неисполнения легализованного взноса десятин; запретил опять Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава торговлю, полевые и всякие работы в субботние деньки. Совместно с Ездрою он собрал в один состав книжки Боговдохновенных писателей, устроил книгохранилище при храме и т.д. Неемии приписывают также обретение свящ. огня (2Мак 1:18), но это повествование не имеет за собою исторической достоверности. Такими серьезными и мудрейшими мерами он высвободил Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава Евреев от всего чужестранного и вернул порядок в священнослужении. По настоящему, это был величайший и достойнейший всякого почтения супруг, которому Иудеи должны своим возрождением. Место и время его погибели из свящ. книжек непонятно.

НЕЕМИИ Книжка состоящая из 13 глав, написана им самим и содержит внутри себя его историю и деяния, как Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава-то: предпринятое им возобновление стенок Иерусалимских, искоренение неких злоупотреблений, вкравшихся в собранное общество Иудеев и т.п.

НЕЕМИЯ, ОН ЖЕ ТИРШАФА (Неем 8:9). Тиршафа - титул начальника либо наместника Персидского в Иудее, употребляемый в свящ. книжках в применении к Зоровавелю и к Неемии.

НЕЕМИЯ И АТФАРИЯ (2Езд 5:40). В параллельном месте (1Езд Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава 2:63) заместо Неемия и Атфария читается только: Тиршафа.

НЕИЕЛ (жилье Божие; Нав 19:27) - местечко на границах колена Ассирова. Оно упоминается исключительно в означенной цитате, но по его связи с Кавулом непременно, что он находился в той же самой местности.

НЕКОДА (отмеченный; 1Езд 2:48, Неем 7:50-62) - о сынах Некода два раза говорится в книжках Ездры и Неемии. В Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава первом случае они упоминаются в перечне Нефинеев, сопровождавших Зоровавеля из Вавилона, и потом в числе тех лиц, которые прибыли из Тель-Мелаха и других мест, но не могли показать о поколении собственном и о племени собственном и обосновать, что они вправду принадлежали к избранному народу.

НЕМУИЛ (денек Божий) - имя Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава 2-ух лиц: Чис 26:9 - один из сынов Елиава, брат Дафана и Авирона. Чис 26:12 - из сынов Симеона, основоположник племени Немуилова.

НЕРГАЛ (планетка Марс, божество войны; 4Цар 17:30) - это слово, по воззрению большинства, значит заурядно петушка, и вообщем задумывались, что Нергал, как кумир, представлялся на скульптурах и изображениях, которые имели некое сходство с этой Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава птицей. Вобщем в текущее время большая часть считает, что это была планетка Марс. Это божество в особенности боготворилось в Куте, и в 4-й кн. Царств говорится, что Кутийцы сделали своим богом Нергала, который изображался крылатым львом с человеческою головою. Изображения этого языческого божества доныне еще встречаются на Ассирийских монументах Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава.

НЕРГАЛ-ШАРЕЦЕР (начальник Марса; Иер 39:3) - один из князей Навуходоносора, начальник колдунов, при завоевании и разрушении им Иерусалима.

НЕТОПЫРЬ см.Летучая мышь.

НЕТОФА (рытье; 1Езд 2:22) - город в колене Иудином либо Вениаминовом. Обитатели его возвратились из плена с Зоровавелем (1Езд 2:22). Многие задумываются, что он находился неподалеку от Вифлеема либо от Иерусалима, может быть в 13 милях Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава от последнего.

НЕФАН-МЕЛЕХ (царь-податель; 4Цар 23:11) - имя кастрата во деньки царя Иосии, близ комнат которого поблизости храма Иудейские царствуй ставили жеребцов посвященных солнцу и который может быть управлял оными.

НЕФАНИЯ (дарованный Богом) - имя 4 лиц: 1Пар 25:12 - один из левитов, в царствование Давида, которому с отпрысками и братьями вышел жребий пятой чреды Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава служения. 2Пар 17:8 - из левитов при царе Иосафате, посланный царем вкупе с другими во все городка Иудеи наставлять люд в законе Господа. Иер 36:14 - отец Иегудия, 1-го из вельмож царя Иоакима. 4Цар 25:24 - отец Измаила, 1-го из Иудейских начальников.

НЕФЕГ (потомок; Исх 6:21) - из сынов Ицгара, внук Каафа.

НЕФИНЕИ (данный либо посвященный; 1Езд Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава 2:33-58) составляли часть Гаваонитян, побежденных и взятых в плен, и были определены в число низших церковнослужителей при храме носить воду, рубить дрова для Дома Господня (1Пар 9:2). Число этих низших церковнослужителей при храме в особенности возросло в позднейшие времена при Давиде и др. Нефинеями они названы были уже после плена Вавилонского (Неем, 3:26, 7:46, 10:28). Отведенные Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава в плен Нефинеи жили в местности Касифье (1Езд 8:17-20).

НЕФИСИМ (1Езд 2:50) - из Нефинеев. Его сыновья значатся в числе возвратившихся из плена с Зоровавелем.

НЕФТАР (2Мак 1:36) - так в означенной цитате названо место, где как будто при разрушении Иерусалимского, храма укрыт был священный огнь. "Место это, гласит свящ. повествователь, прозвано Нефтар, что означает Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава очищение, многими же именуется оно Нефтай."

НЕФТОАХ (отверстие, устье; Нав 15:9) - источник вод Нефтоах, находившийся на границе колен Иудина и Вениаминова, возможно был в недалеком расстоянии от Иерусалима.

НЕФФАЛИМ (мой спор, борьба; Быт 30:7,8) - 6-ой отпрыск Иакова и один из 12 патриархов. Его мама, Валла, была служанка Рахили. Это имя было дано ему Рахилью, как Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава символ победы над сестрою. При отбытии патр. Иакова в Египет, Иеффалим имел уже 4 отпрыской (Быт 46:24). Благословляя перед гибелью собственных деток, умирающий Иаков произнес меж иным о Неффалиме последующие слова: "Неффалим - теревинф рослый, распускающий красивые ветки" (Быт 49:21). В благословении Моисеевом сказано: "Неффалим насыщен благоволением и исполнен благословения Господа: море и юг Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава во владении его" (Вт 33:23). Вот все что говорится в Библии о Неффалиме, как о лице отдельном от его колена.

НЕФФАЛИМОВА ГОРА (Нав 20:7) - горная часть кол. Неффалимова, на которой находился Кедес в Галилее, местечко доныне еще указываемое неподалеку на с.-з. от вод Мерома.

НЕФФАЛИМОВА КОЛЕНА УДЕЛ (Нав 19:32-39) находился на самом Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава севере Палестины, к ю. граничил кол. Завулоновым, к з. Ассировым и отделялся от полколена Манассиина на в. верхним Иорданом. Местность удела колена Неффалимова была очень многообразна по собственному положению: в ней находились и горы, и равнины, и равнины. Некие части этого удела еще доныне очень злачны, а другие красуются Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава величавыми лесами, хотя меж ними встречается много пустых и оголенных мест. Границы городка кол. Неффалимова исчисляются в Нав 19:32-39.

НЕФФАЛИМОВО КОЛЕНО. Удел кол. Неффалимова, как сказано выше, принадлежал к очень злачным странам Палестины, но Неффалимляне не изгнали из собственных пределов прежних обитателей (Трибунал 1:33) и после тут возвысилось королевство Иавина, который потом Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава был побежден Деворою и Вараком (Трибунал 4). Неффалимляне помогали и Гедеону в его войне с Мадианитянами и Амаликитянами (Трибунал 6:35). При нашествии Ассириян, они до этого других Израильтян были заведены в плен, и в числе пленных находился Товит Неффалимлянин (4Цар 15:29, Тов 1:2). Земле Завулоновой и земле Неффалимовой было обещано чрез Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава прор. Исаию, что в их до того как в других воссияет свет Евангелия (Ис 9:1-2), и это исполнилось. Господь огромную часть Собственного публичного служения провел тут в коленах Неффалима и Завулона (Мф 4:13-15), и таким макаром "люд, сидячий во тьме, увидал свет величавый."

НЕФФАЛИМОВЫ ВОРОТА - одни из ворот нового Иерусалима, (Иез 48:34).

НЕХАО (4Цар Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава 23:29-35 и др.) - Фараон Нехао, правитель Египетский, современный царю Иудейскому Иосии, победивший царя Иосию при Магеддоне и после сам разбитый Навуходоносором при Кархимесе. Этот Египетский правитель завел значимый флот и принудил Финикиян объехать кругом Африки и существенно распространил пределы собственных владений.

НЕХЕЛАМИТЯНИН (сильный, крепкий; Иер 29:24, 31, 32) - имя 1-го из лжепророков во деньки Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава Неемии.

НЕХУМ (утешение; Неем 7:7) - один из глав народа, сопровождавших Зоровавеля в Иерусалим по окончании плена.

НЕХУШТА (медь; 4Цар 24:8) - дочь Елнафана из Иерусалима и мама Иехонии, царя Иудейского.

НЕХУШТАН (медный; 4Цар 18:4) - заглавие, данное медному змею, которому Израильтяне до воцарения Езекии покланялись - кадили как божеству.

НЕЦИВ (насажденный; Нав 15:43) - город колена Иудина в низких местах Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава. Сейчас тут селение Бейт-Незиб.

НЕЦИАХ (победа; 1Езд 2:54, Неем 7:56) - предок семейства Нефинеев, возвратившихся из Вавилонского плена.

НЕЧИСТЫЕ ЖИВОТНЫЕсм. Животные.

НЕЯ (опускание, опускание; Нав 19:13) - пограничный город колена Завулонова.

НИВХАЗ (слово неведомого происхождения; 4Цар 17:31) - заглавие кумира, которого боготворили Аввийцы, поселенцы Самарии. Вообщем считают, что Нивхаза боготворили под видом собаки, конкретно это был кумир с человечьим туловищем и Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава с собачьей головой.

НИВШАН (злачный; Нав 15:26) - город в колене Иудином в пустыне.

НИКАНОР (видящий победы) - имя последующих лиц: 1Мак 3:38 - полководец Антиоха Епифана, Сирийского царя, его любимчик и человек агрессивный Израилю. 2Мак 12:2 - начальник острова Кипра при Антиохе Епифане, также агрессивный Иудеям. Деян 6:5 - один из 7 диаконов Церкви апостольской. По преданию, он Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава с 2,000 других Христиан убит в тот же денек, в который побит камнями первомученик Стефан. Память его празднуется 28 июля и 28 декабря.

НИКОДИМ (люд есть фаворит; Ин 3:1-21) - известный фарисей, член Иудейского синедриона. Короткие сведения о нем можно читать в Евангелии от Иоанна. 1-ый случай, при котором упоминается его имя, был скоро после Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава первого изгнания торговцев из храма. Он посетил Иисуса ночкой, разумеется с целью более тщательно и свободно усвоить свет учения Христова, и во время этой ночной беседы Господь открыл ему во всей ясности главные базы учения Евангелия: необходимость нового рождения от Духа Святого, тайну искупления крестными страданиями Богочеловека для получения нескончаемой Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава жизни и спасения. Потом имя его встречается в Ин 7:50-52. Первосвященники и фарисеи отдали приказ своим служителям схватить Иисуса Христа и привести Его к ним. Служители не в состоянии были исполнить данного им приказания поэтому, произнесли они, что никогда человек не гласил так, как этот, человек (ст. 46). К этому разъяснению служителей Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава присоединил собственный глас Никодим. Он произнес: "Судить ли закон наш человека, если до этого не выслушают его и не выяснят, что он делает" (ст. 51). В конце концов после страданий и погибели Спасателя, Никодим открыто дал последний долг Его телу вкупе с Иосифом Аримафейским, конкретно принес 100 фунтов Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава состава из смирны и алоэ для помазания Его тела (Ин 19:38-42). По преданию, потом времени он принял крещение от апостолов, жил и скончался в пригородном доме Гамалиила, собственного родственника. Память его 28-го августа.

НИКОЛАИТЫ (От 2:6-15) - старая секта, аморальное учение, которой строго обличается в Свящ. Писании. Некие считали, что это заглавие есть символическое Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава, что Николай в буквальном значении соответствует Валааму и что им означаются все лжеучители, подобные Валааму, увлекающие к язычеству и нечистоте.

НИКОЛАЙ (победа народа; Деян 6:5) - родом из Антиохиян, обращенный возможно из язычества в Христианскую веру, один из диаконов Церкви апостольской, рукоположенный апостолами совместно с Стефаном-первомученником для служения бедным. Некие считают его начальником Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава секты Николаитов, но тяжело согласиться, чтоб супруг исполненный Св. Духа мог быть начальником настолько аморальной секты.

НИКОПОЛЬ (город победы; Тит 3:12) - заглавие нескольких старых городов, один из коих упоминается ап. Павлом как место, где он намеревался провести зиму. Судя по надписи этому посланию, он был должен находиться в Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава Македонии. Старый город находится сейчас в большенных развалинах.

НИЛ (Иер 2:18) - величайшая река в Египте и во всей Африке.

НИМРА - это заглавие встречается в Чис 32:3, но означенное место, как кажется, именуется в других местах Свящ. Писания Беф-Ни-мра. Он был один из городов колена Гадова и находился на восточной стороне Иордана Сокращенные обозначения книг Писания 12 глава, и если его заглавие значит логовище барсов либо пантер, то не без основания можно мыслить, что он был в древности посещаем этими животными. В текущее время на месте городка Нимры находятся развалины НимреЙ, в 8 англ. милях на с.-в. от Иерихона и на границах Вади-Нимрин.


solodovskaya-valeriya-50-37-referat-95-modul.html
soloveckie-chudotvorci-savvatij-i-zosima.html
solovev-vb-gengin-mt.html